现代女权运动发源地的朝圣之旅

当你在纽约州旅行的时候五指湖区，你会经常想起该地区在妇女权利历史上的基础作用。对于每一个风景优美的湖畔景色，都有多个与美国激进主义的世俗圣人有关的知识风景。

但也许该地区人权传统的耗费思考的性质并不那么令人惊讶。毕竟，背景是时间和地点，我是在最高法院关于constitutionality的罗伊诉韦德案．我还和我的两个家庭成员一起旅行，他们一生都是坚定的女权主义者。他们诚实地获得了这个称号——他们都在医学领域工作(并且擅长)极她们分别在上世纪60年代和80年代进入职场时，男性占主导地位。

公平地说，五指湖区努力分散我们对政治的思考。位于纽约州北部的西部，数十个葡萄园一直延伸到湖泊的岸边，该地区因此得名。阿米什社区的成员们驾着马车穿行于有着古典名字的村庄，比如赫克托耳、奥维德和罗穆卢斯。开车经过许多水边的麦田，感觉就像沉浸在一幅活生生的画中哈德逊河学校．然而，尽管有上述种种，该地区丰富的人权历史使其成为一个真正独特的目的地。

现代女权运动是在纽约州塞尼卡瀑布小镇的一座相当大的教堂里不起眼地开始的。尽管塞内卡福尔斯在当时是一个重要的交通枢纽，但它并不是一个激进社会运动的明显地点。这个小镇最终的重要性可以归结于活动家伊丽莎白·凯迪·斯坦顿的工作，她经常在塞尼卡瀑布镇出没，现在构成了塞尼卡瀑布的核心妇女权利国家历史公园．1848年，斯坦顿和其他人(最著名的是，柳克丽霞·莫特而且弗雷德里克·道格拉斯)参加了塞尼卡福尔斯大会，这是有史以来第一次为妇女权利召开的大会。

举行会议的卫斯理教堂，以及一个(很棒的)游客中心，构成了国家历史公园的中心。教堂里每天的讲座信息量特别大，就像在看一场大师级在人权历史上。该公约最持久的成果是它的感伤宣言，主要由斯坦顿撰写的有说服力的行动呼吁独立宣言)，并在游客了解它的小教堂里进行了讨论。

最令人震惊的是宣言它的文字在今天仍有多么重要。在其他观察中，斯坦顿写道，统治阶级(几乎全部)是男性，“通过给世界一套不同的男女道德准则，制造了一种虚假的公众情绪。”(今天听起来确实如此，是吧?)

斯坦顿被广泛引用感伤宣言甚至被完整地蚀刻在公园游客中心一侧的喷泉上。如果她不是一个活动家，斯坦顿可能仍然以她作为作家的能力而闻名，而不仅仅是她在《华盛顿邮报》上的工作感伤宣言．她也是女人的圣经例如，这本书充满了精辟的精华，比如，“男人认为自我牺牲是女人所有基本美德中最迷人的，为了保持这种美德的健康运行，他们尽可能多地创造机会来展示它。”

在一个女性机会更多的时代，她甚至可能是一位杰出的政治家。事实上，在这段交替的历史中，斯坦顿可能更适合担任美国人权运动的另一位偶像苏珊·b·安东尼(Susan B. Anthony)最受信任的大臣。两人于1851年在塞尼卡福尔斯第一次见面，当时安东尼正在拜访共同的朋友、社会活动家阿米莉亚·布卢默(阿米莉亚·布卢默名声在外，以她的名字命名了著名的先锋裤子灯笼裤)．

斯坦顿的塞尼卡瀑布住宅也位于国家历史公园内。那里的公园管理员鼓励游客想象许多有影响力的领导人曾在那里与斯坦顿会面，没有人比安东尼更频繁。虽然安东尼住在罗切斯特(也在纽约州北部，但不在五指湖区)，但她是斯坦顿家的常客。

在塞内卡福尔斯大会之后的半个世纪里，斯坦顿和安东尼互补的技能将女权运动推进到了20世纪。他们的合作努力在他们的散文中最为明显。斯坦顿经常为安东尼在全国各地的演讲提供说辞。或者，用斯坦顿的话说，“我伪造了雷电，她发射了雷电。”

芬格湖区的人权遗产最引人注目的是，伊丽莎白·凯迪·斯坦顿甚至不是与该地区有联系的最著名的人权活动家。虽然她没有出席塞尼卡瀑布大会，但哈丽特·塔布曼的后半生住在奥本，位于塞尼卡瀑布以东15英里的卡尤加湖的顶部。

在拜访了塔布曼在奥本的家之后哈丽特·塔布曼国家历史公园，我的观点是，如果一个人不欣赏哈丽特·塔布曼，那只能是因为他们对她不够了解。尽管最著名的是她作为地下铁路售票员的完美记录在美国，塔布曼还是一名女权活动家、废奴主义者、护士、内战期间的联邦间谍，以及其他许多角色。事实上，塔布曼是第一位领导美国重大军事行动的女性，她指挥了一支150人的部队这项使命从南卡罗来纳州的一个种植园解放了700名奴隶在1863年。她很了不起——我想不出还有谁能像她那样。参观塔布曼在福特希尔公墓(Fort Hill Cemetery，也在奥本)的墓地，感觉就像我在宗教场所遇到的任何事情一样神圣。

在我们离开塞内卡福尔斯和奥本时，我们心里想着女权的历史，我和家人讨论了我们对最高法院即将做出的裁决的焦虑(我们最担心的事情后来会成为现实)。虽然妇女权利国家历史公园帮助游客记住美国曾经是女权运动的先锋，但今天可能很难记住这一事实。在现代，我们怀念斯坦顿的雄辩。她也许可以用一个简单而优雅的建议来打断今天的仇恨言论，“真理是唯一安全的立足点。”

很容易想象斯坦顿会站在今天辩论的哪一边——她有先见之明地预测了现代社会反对女性拥有自己的决定权女性圣经“男人总是把母性视为剥夺许多公民和政治权利的理由。”

然而，现在有一小部分(但直言不讳的)男性有这种感觉——事实上，大多数美国男人支持堕胎合法化。绝大多数接受调查的美国女性还认为，关于终止妊娠的决定应该留给妇女和她的医生，其中大多数女性这两个主要政党。而且，如果反堕胎派的目标真的是减少堕胎总数，那么值得注意的是“限制堕胎并不会减少堕胎的数量．”

一些数据甚至表明，堕胎变得略更多的在禁止这一程序的地区很常见(可能是由于反堕胎和反避孕意识形态的重叠)。简而言之，最高法院的裁决使美国在生殖权利方面成为全球异类，加入了朝鲜和白俄罗斯的名单在过去30年里减少堕胎的国家。

我的家人和我继续在最高法院判决悬而未决的背景下讨论这些话题，越来越感到沮丧。然后，在理想的时机，五指湖区的自然美景成功地转移了我们的担忧，即使只是暂时的。

在五指湖区的南缘，我和妈妈们自发地决定在沃特金斯峡谷州立公园停下来，我们被迷住了。公园的中心是一个苔藓覆盖的峡谷，这里已经美丽的景色被19个瀑布所点缀。这个地方是伊甸园，或者纳尼亚，或者瑞文戴尔，或者三者兼而有之，再加上它看起来不太像甚至更好的在雨中。这片从山野(和道德)中攫取的宁静天堂让我们感到乐观。

也许是五指湖区那永不停息的自然美景，让斯坦顿和其他人这样的激进分子在经历将他们推向绝望时，重新找回了耗尽的希望储备。在斯坦顿的时代，妇女选举权远不如今天的生育权那么受欢迎。然而，妇女的选举权最终还是实现了。尽管偶尔会出现相反的情况，但美国的人权史基本上是一个权利日益增加的故事，尽管往往是缓慢而苦乐参半的。

斯坦顿对她和她的战友们将面临的困难没有任何误解。“在开始我们面前的伟大工作时，”她在感伤宣言，“我们预计会有不少误解、误传和嘲笑;但我们将利用我们权力范围内的一切手段来实现我们的目标。”

同时，她对自己也抱有零怀疑道德宇宙最终走向正义的弧线．“来吧，来吧，我保守的朋友，”她写道。“擦去你眼镜上的露水，看看世界在移动。”

旅行计划:如何探索五指湖区的人权历史

五指湖区的大部分人权历史可以在两天内体验(如果你忙的话)。塞尼卡瀑布市距离大罗切斯特国际机场有一小时车程，距离布法罗尼亚加拉国际机场只有两小时车程。租车是最好的旅行方式，因为公共交通工具有限。如果你是从罗彻斯特开始，一定要去国家苏珊·安东尼博物馆位于民权领袖的家中。

家妇女权利国家历史公园在美国，塞内卡瀑布无疑是一个迷人的小镇(它是虚构的贝德福德瀑布的灵感来源)生活多美好)，但附近的奥本和日内瓦都提供更多的餐饮、住宿和娱乐选择(包括现场戏剧表演)．奥本也是哈丽特·塔布曼国家历史公园．要参观房产，请制作提前预定．我极力推荐这次旅行。

塔布曼的坟墓就在景区里山堡公墓她并不是唯一被埋葬在那里的名人，废奴主义者(前国务卿)威廉·苏厄德也被葬在这里。花点时间去参观苏厄德的家(也在奥本)。他是塔布曼的朋友，他本人比许多人想象的更鼓舞人心——他的房子甚至是地下铁路上的一个车站。

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