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我在一个名气很大的小村庄长大。它被称为Te-Whakarewarewa-tanga-te-ope-taua-a-Wāhiao:36个字母长，信不信由你，它是新西兰第三长的地名。我们简称它为Whaka。
瓦卡是山谷中的一个小村庄，面积只有150多英亩，这里有数百个不同的地热奇迹。我们说的是间歇泉，温泉，沸腾的热泥，气体和硫磺从地面裂缝中逸出。从小到大，这是我的后院。
这个山谷是我的族人来自的地方，但实际上它是我们称之为家的第二个地方。1886年塔拉韦拉火山爆发后，我们搬到了这里。我的部落曾经住在山下，在被称为自然世界八大奇迹之一的特奥图卡普阿兰吉(Te Otukapuarangi)或“云雾之泉”和特塔拉塔(Te Tarata)“纹身岩石”的阴影下。今天最常被称为粉红和白色梯田，自然形成的水池在斜坡的山坡上，从顶部喷涌的间歇泉中流出。
Whakareware的游客可以在泥池、喷气孔和间歇泉中自助漫步。
由Whakareware提供
在19世纪，这些露台吸引了来自四面八方的游客。好奇的艺术家和崭露头角的摄影师。摄像技术刚刚普及。这些梯田的早期绘画和照片将成为这些美丽岛屿在世界尽头的第一批明信片。甚至[英国]皇室都听说过这些奇迹。1870年，阿尔弗雷德王子亲自前往参观。他帮助那些有兴趣去治疗水域的人刺激了蓬勃发展的旅游业。
旅游蓬勃发展;这是我们热爱讲故事的人与生俱来的技能。我的部落成为这个国家最富有的社区之一。我们变得如此富有，以至于当一座传统的新会议厅完工时，在雕刻的眼睛里放了金币，而不是传统的鲍鱼壳。
但1886年火山爆发后，情况瞬间发生了变化。梯田不见了。村庄也是如此。它被看作是对我们部落的一个警告:不要贪心，不要忘记古老的教训——最重要的是保持我们的传统的最重要的事情。
今天[瓦卡]是世界上唯一有人居住的地热地区。这是我们生活的一部分。这就是我们的生活方式。
我的族人很幸运地搬到了瓦卡山谷，和我们的亲戚住在一起。那里成了我们的新家。虽然这个山谷也充满了喷涌的间歇泉和泉水，但我们从未忘记那些消失的梯田。我们永远不会忘记在大山的阴影下得到的教训，永远不会再把钱放在人之前。
今天，它是世界上唯一有人居住的地热地区。这是我们生活的一部分。这就是我们的生活方式。我们在温泉里煮附近河里的小龙虾，我们在不同的热水池里洗澡。它是我们作为人固有的一部分。它是独一无二的，所以人们自然有兴趣了解我们的生活方式，了解我们这个非常独特的地方。
从一开始，游客和观光客就蜂拥到我们的小村庄，就像他们不得不涌向大山一样。一个鲜为人知的事实是，新西兰旅游局于1901年在我的家乡成立，它是世界上第一个旅游局。
1919年，我的祖母Maramena Wiari是第一批在新西兰政府注册的导游之一，她带领游客四处游览，教给他们我们的故事，教给他们我们的生活方式。
当然，她会带他们去看池塘，你能想象到的最深的蓝色。她还会教他们如何用亚麻编织斗篷、垫子和烹饪篮子。她会指给我看一锅滚烫的泥。她会引导游客沿着村庄的小路走，带他们参观小的毛利会堂或者是会议厅。她会分享我们部落的一些伟大事迹，包括我们的小山谷是如何得名的。她还会解释为什么我们的房子有倾斜的屋顶和红色的、雕刻复杂的装饰。
游客可以花一分钱观看孩子们表演我们的传统舞蹈哈卡。如果风在正确的时间刮起来，他们甚至可能被间歇泉飞溅。(我祖母已经习惯了她保暖房里的硫磺味;不过，有时游客们并不那么习惯。)
就这样，我的祖母和她那一代的女性，成为了新西兰旅游业的先驱。这是一个真正的家族遗产，我们为它感到骄傲。例如，我的姑姥姥之一——导游玛吉·帕帕库拉(Maggie papakura)——是1924年第一个被牛津大学录取的马āori女性。但对我们来说，她永远被称为麦琪向导。
Kapa haka，即表演艺术，是该村可持续旅游模式的重要组成部分。
由Whakareware提供
另一位曾祖母兰吉(Rangi)因带着埃莉诺·罗斯福(Eleanor Roosevelt)巡回演出而名声大噪。她登上了世界头条给了第一夫人一个传统仪式鼻触礼问候在美国，你可以把鼻子贴在一起——这一举动被世界上大多数媒体认为是大胆的。兰吉导游后来变得非常有名，以至于从海外收到的信都直接寄到新西兰的兰吉邮箱里。
多年来，旅游业成为我们当地家庭的主要雇主，并使年轻一代成长和学习一个国际行业。不再是为了赚钱了。同样强调的是分享文化，并将收益再投资于木雕和亚麻编织等传统艺术形式的保护。由于种种原因，在20世纪上半叶，传统知识面临着消亡的危险。旅游收入帮助我们保留了一些最重要的传统。
旅游成了一种可行的职业，而且受到追捧。从电影明星到国家元首，每个人都来看看有什么大惊小怪的。导游的制服变得非常花哨，几乎看起来像航空公司的机组人员。你穿着制服在城里到处走，你一走进房间，每个人都知道你在哪里工作。
抛开商业不谈，当你把一切都剥开，旅游业真正是与人有关的。你几乎在任何地方都能找到壮观的风景，但你不会在任何地方都能找到壮观的人。这就是为什么我们的祖母们，那些早期的先驱们，意识到文化的共享是真正重要的。这是一个大胆的举动，因为简单的选择是简单地关注这些向空中喷射热水的奇怪地质现象。
我们每天都在与世界分享我们的故事。我们分享禁忌情人的故事，他们改变了我们部落的面貌。我们分享我们祖先的伟大冒险故事，他们用自己的智慧和足智多谋智胜对手。我们分享自己的故事。通过一次一次的导览，打破障碍和误解。
但这并不是说我们分享一切。有些东西是神圣的，值得珍藏。有些东西因为实际原因而不被分享。例如，在白天，我们带着人们四处参观，并演示我们如何使用温泉来泡热水澡，但在中午有游客在附近时，没有村民洗澡。当村庄关闭，游客离开的时候，我们就可以独自享受治愈的水了。生活是用来分享的，但不是完全分享一切。
我们每天都在与世界分享我们的故事。我们分享禁忌情人的故事，他们改变了我们部落的面貌。我们分享我们祖先的伟大冒险故事. . . .我们分享自己的故事。
文化旅游已经蔓延到城市的其他地方。当我们谈论体验文化时，大多数人想到的是观看文化表演或类似的东西。但这又回到了旅游就是以人为本的理念。我喜欢a的例子马努利人拥有的白水漂流公司这让自己在竞争中脱颖而出，因为它提供了别人无法提供的东西:文化。他们以传统的祈祷开始漂流之旅，当你在河上时，他们会停下来指出重要的地点，并讲述当地部落的故事。所以你在获得一种文化体验的同时也有冒险的一面。
但这并不是说我们已经解决了所有问题。在适应和欢迎世界的同时，我们也调整了对语言的期望。几代人以前，我们专注于学习英语，这损害了我们社区中的马托里语。今天，我们当中有很多人的第一语言不是马厘里语。但这是我们正在努力的事情。
在我六年前搬到洛杉矶之前，我是家里第五代带游客参观山谷的人。我母亲在肚子里带着我，直到2020年我们不得不暂停旅游业，她还在分享她祖母和她分享的故事。
当大流行病来袭时，我意识到土著社区受到的打击最严重。这不仅局限于新西兰，而且遍及整个南太平洋。2020年，我成立了一家文化培训和教育机构太平洋的故事把我所在社区的经验应用到实践中。我们注重询问当地人对可持续发展的看法，并将文化专家与旅游界联系起来。
我相信，当一切最终恢复正常时，我们会想要更多地了解是什么让我们每个人都与众不同。我的祖母们是新西兰旅游业最初的开拓者，她们的事迹每天都鼓舞着我。
> >:北极的启示