奥林匹克冲浪暴露了夏威夷原住民的根源

“这是殖民的悖论和虚伪。”

奥林匹克冲浪暴露了夏威夷原住民的根源

1935年,两名冲浪者乘着浪尖回到夏威夷檀香山的海滩。

美联社摄

对一些夏威夷原住民来说,冲浪首次参加奥运会既是对他们祖先发明的一项文化试金石的庆祝,也是对这项运动和他们家乡历史上根深蒂固的种族侮辱的延续。

将于7月23日开幕的东京夏季奥运会,是这种未解决的紧张和怨恨的代表。夏威夷人哀叹,冲浪和他们的身份在文化上被外地人白人占据了,而他们现在正从这个价值100亿美元的产业中获益最多。

夏威夷历史学家、活动人士以赛亚·海勒库尼希·沃克(Isaiah Helekunihi Walker)说,“在幕后,夏威夷原住民参与了它的发展,只是没有得到真正的认可。”“有一种他们接管的因素。那时候就没有阿罗哈了。”

1924年巴黎奥运会上,Johnny Weissmuller(左)和Duke Kahanamoku。

1924年巴黎奥运会上,Johnny Weissmuller(左)和Duke Kahanamoku。

美联社摄

夏威夷的土著居民传统上将这种时尚的冲浪运动视为一种精神艺术形式和平等的民族娱乐,将他们与陆地和海洋联系在一起。

当欧洲白人定居者抵达该岛时,他们第一次了解到这项运动,他们既诋毁这项运动,也利用这项运动。基督教传教士不赞成展示裸体,但白人商人后来在waik kki海滩上开了一家只允许白人参加的冲浪俱乐部。

今天,白人仍然被视为全球这项运动的领导者和权威,因为冲浪运动的演变现在是一项由白人观点塑造的遗产:从几乎是夏威夷原住民与生俱来的权利到受到谴责的水上活动,从加州反主流文化的象征到全球职业体育联盟。

想象一下,如果好莱坞版的瑜伽成为一项奥林匹克运动,并且默认掩盖了它在印度的根源,将原始的文化风味粉饰成加利福尼亚白人的比喻。

“这是殖民的悖论和虚伪,”沃克说,他是纽约大学夏威夷分校的历史教授,也是夏威夷原住民。

18世纪,白人定居者首次来到这个岛屿,带来了几乎使夏威夷土著人口灭绝的疾病,征服了这片土地和丰富的自然资源,以及将土著居民贬为二等公民的种族主义态度。

虽然是三位夏威夷土著王子在1885年访问加州圣克鲁斯时首次向大陆展示冲浪,但白人商人被认为是将冲浪和夏威夷作为一种异国旅游商品出售给富人的人。从那以后,这一轨迹在一个主要由白人运动员领衔的职业体育联盟中得到了体现。

1961年,加利福尼亚马里布海滩北湾冲浪俱乐部的成员。

1961年,加利福尼亚马里布海滩北湾冲浪俱乐部的成员。

美联社摄

但夏威夷原住民从未放弃这项运动,到20世纪70年代,冲浪引发了全面的种族冲突,有大量记录在案的海洋斗殴。在这个问题上,夏威夷原住民和一些在他们中间长大的白人居民与加利福尼亚和澳大利亚的白人冲浪者发生了冲突,后者试图在自己的地盘上把当地人排除在世界上最好的海浪之外。

在一场臭名昭著的斗殴中,一位名叫“兔子”韦恩·巴塞洛缪的澳大利亚冲浪者说着垃圾话,被当地人殴打并羞辱。冲浪界对夏威夷和夏威夷原住民的崇敬之情得到了巩固。巴塞洛缪将继续管理冲浪职业协会,这是目前职业联盟的早期版本。

理查德·施密特(Richard Schmidt)是那个时代在场的加州白人职业冲浪者之一,他说:“考虑到他们所经历的事情,我对他们的态度很谨慎,因为他们已经内化了,觉得这是从他们那里偷来的东西。”“在夏威夷证明自己之前,你永远不是一个完整的冲浪者。”

然而批评人士表示,这项运动和生活方式的商业和品牌方面基本上仍然以白人为中心。

“当冲浪开始真正流行起来的时候,它带来了财富,也带来了商人和一些我们从未想过要在夏威夷冲浪的人打交道的事情,”长期活跃于夏威夷原住民活动的沃尔特·里特(Walter Ritte)说。“毫无疑问,夏威夷并没有得到控制。”

主权维权人士申请组建夏威夷王国国家队参加奥运会,就是为了夺回冲浪运动的话语权。他们希望渺茫的要求取决于这样一个事实,即他们说,没有任何批准的条约正式解除了夏威夷的自治权。1893年,美国支持的军队推翻了夏威夷的君主制,1898年,美国吞并了夏威夷。

国际奥委会(International Olympic Committee)在一份声明中对这一要求不予理睬,声明中只指出,申办国必须是“被国际社会承认的独立国家”。

当卡丽莎·摩尔(Carissa Moore)和约翰·约翰·弗洛伦斯(John John Florence)在冲浪区争夺美国席位时,这种地缘政治动态就会显现出来。

两人都不急于讨论他们对这件事的看法,但他们是职业冲浪运动中最著名的两位明星,长期以来一直在夏威夷的旗帜下参加职业联赛,因为世界冲浪联盟(WSL)承认夏威夷是一个“主权冲浪国家”。作为卫冕世界冠军,摩尔也是唯一一位夏威夷裔奥运会冲浪者。

摩尔说:“这种伤害和创伤可以追溯到很久以前。”“我通常一整年都在夏威夷的旗帜下与WSL. . . .比赛对我来说,这不是现在的重点。我认为我仍然可以代表这两个国家,即使我没有把国旗戴在袖子上。我把它戴在我的心上。”

在夏威夷长大的白人女子塔蒂亚娜·韦斯顿-韦伯(Tatiana Weston-Webb)将代表她母亲的祖国巴西参加奥运会。她说,夏威夷原住民应该得到更多的认可,但她不认为他们受到了不尊重。

“我不认为他们被掩盖了,”韦斯顿-韦伯说。“这取决于你如何看待形势。”

奥运会冲浪管理机构国际冲浪协会(International Surfing Association)主席费尔南多·阿盖尔(Fernando Aguerre)承诺在奥运会期间表彰夏威夷和现代冲浪教父杜克·卡哈纳莫库(Duke Kahanamoku)。像许多冲浪行业的领导者一样,来自阿根廷的阿盖尔经常提起卡哈纳莫库的传说,甚至指出他以夏威夷原住民的偶像命名儿子。

卡哈纳莫库是一名奥运会游泳运动员,赢得了五枚奖牌,并通过在加利福尼亚、新泽西、澳大利亚、新西兰和欧洲等地的冲浪展览介绍了这项运动。在1912年斯德哥尔摩夏季奥运会上,他游说国际奥委会将其纳入奥运会项目,他是一位终极水上运动员,他的遗产还包括普及扑动泳腿,向大众传播救生员和水上救援的概念。

“我们所做的一切都与夏威夷有关。我认为夏威夷风情与冲浪密不可分,”阿盖尔说。“海洋并不真正关心仇恨、战争或政府。冲浪也是这样。”

卡哈纳莫库的后代迪迪·罗贝洛(Didi Robello)表示,没有人联系他的家人参加任何奥运庆祝活动。他说,他的祖父的名字和遗产被利用,这已经成为家族的一个巨大痛苦的来源,因为Kahanamoku这个名字的商标权是由外人拥有的。

“我们被敲竹杠了,”罗贝洛说。“这是令人尴尬的。”

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美联社提供来自世界各地的独立新闻报道。

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