有时候，真人秀不仅仅是真人秀。就像有时候变装秀不仅仅是变装秀一样。还有HBO的我们在这里这是一个低调的系列，三个女王在美国小镇上制作了一晚的变装表演，由当地人主演。这是一个真人秀，变装秀，最重要的是，这是美国最好的旅行秀。我们在这里我相信我们所有人作为旅行者都应该努力去做的事情——不仅要了解我们要去的地方，而且要让我们的存在给他们留下更好的印象。
的前提我们在这里很简单:变装皇后鲍勃，香杰拉和尤里卡·奥哈拉，三位变装皇后因参加电视节目而出名鲁保罗飙车赛到路易斯安那州的拉斯顿(Ruston, Louisiana, p. 22,000)这样的小镇和城市，上演由三位当地居民主演的变装表演。剧中的服装、华丽的场面和妆容在大城市里是配得上的——每一集的人均闪光比例都可能打破每个城镇之前的记录。但这部剧真正的魅力是隐藏在化妆之下的。
就像女王本身一样，每一集的居民都有不同的生活故事。有些是LGBTQ人，他们在为自己的身份而挣扎，或者在他们的社区里挣扎着被看到和被庆祝。有些人是直男，他们在寻找一种更有力的方式来展示与LGBTQ家庭成员或同事的盟友关系。虽然每一集的“英雄”的故事都是突出的，但小镇社区才是这部剧的辛酸之源。邦联的商品商店。一排排的教堂。一排排的拖车停车场。纵观历史，LGBTQ人群经常逃离这样的小镇，前往大城市——现在仍然是这样——但看到小镇酷儿生活的美丽和挑战是很有力量的，比如每个人都支持你，即使他们也在背后议论你。看着尤里卡、鲍勃和香娜拉试图用他们非凡的个性来扩大这个奇怪的空间，即使是一点点，也是很有力量的。
“它改变了我的旅行方式，”香格拉最近在电话里告诉我。“我是一个狂热的旅行者，我在七大洲中的六大洲演出过。南极洲可能是下一个!”但像我们很多人一样，香格拉旅行的目的主要是为了从一个地方得到一些东西，而不是想要归还或留下什么。演出，拿钱，继续生活。或者，就像我们中的许多人可能会参观博物馆，购物，吃饭，然后继续前进。这种默认的旅游模式暗含着一种剥削的意味——社区给予，游客索取。我们在这里挑战我们去考虑不同的模型。
“我们在这些地方至少待两周，”香格拉说。“作为一个酷儿和变装艺人，我认为知名度是非常强大的。作为社区里人们的灵感来源，我们可以产生巨大的影响力。”她补充说，这不仅仅是“一个马戏团来到镇上”。“我们与每天体验这些社区的当地人合作，赋予他们权力，并真正强调他们在这些空间中的身份。”而且，香格拉说，希望让这些空间比以前更受欢迎。
Angie, Shangela /第二季-第八集“Grand Junction, CO”
Greg Endries /HBO拍摄
事实上，这部剧对场景的刻画和人物一样细致入微。那些对主持人吐槽的人肯定会得到一些评判性的评价，但那些好奇和好奇的小镇居民会被制作团队同样以好奇的态度对待，就好像在说:“你对那些奇怪的变装皇后感到好奇吗?”没关系，我们对你也很好奇。”例如，每次女王们进入一个城镇时——为了达到最大的效果，她们会穿上全装——镜头往往停留在凝视着的当地人身上，这在某种程度上把每个人都变成了怪人。其结果是，这个系列避免了对人物或地方的讽刺。城镇并没有被简化为刻板印象，城镇里的人也没有——就像酷儿不仅仅是刻板印象一样。
其中一集讲述了密苏里州布兰森的一名男子，他的基督教版本谴责他的同性吸引力。他和他的母亲并在一起，母亲不顾一切地希望她的儿子能过上幸福而自豪的生活。女王们不会对这个年轻人说教，只是倾听并鼓励他在自己的时间里找到自己通往真理的道路。这部剧就像酷儿一样，像基督教一样，像美国一样，是复杂而多面的。
是的，一个以表演为基础的真人秀节目，就其本质而言，是表演性的。但在骄傲月期间，这让我想到，在纽约或旧金山这样的地方，我们可能会把骄傲游行和一般的酷儿能见度视为理所当然。我们在这里它的名字来源于同性恋权利游行的口号，毕竟:“我们在这里，我们是同性恋，习惯它吧!”在大多数情况下，自由主义的大城市做了习惯它吧。在德克萨斯州的德尔里约热内卢和南达科他州的沃特敦就不是这样了，这对我们这些自由主义的大城市同性恋来说很重要。
的我们在这里女王们冒险来到这些小镇，并不只是为了展现真实的自我;他们与人类和社区的联系更加深入。他们正在以一种微小但重要的方式，动员城镇进行变革。也许还能鼓励我们这些观看比赛的人在自己的旅行中展现完整的自我，让我们的社区因为我们去过那里而变得更好。
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