了解夏威夷的殖民主义和过度旅游

夏威夷反思

到了7月，突然间，好像我认识的每个人都在夏威夷旅行，或者刚从夏威夷回来。邻居。朋友。社交媒体上的熟人。他们回来的时候都说了同样的话:我觉得很有活力。我需要这样。我太累了。

一方面，我为他们感到高兴。这几年很难熬，谁不想在一个美丽的地方休息一下呢?另一方面，我想知道为什么现在选择去参观，尤其是考虑到大流行后旅行者数量惊人以及他们访问时的心态。

不是因为我想去旅行——真惭愧，而是因为我刚刚花了一个月的时间，沉浸在你即将读到的故事中。这些故事会把你带回到1893年美国商人发动政变推翻夏威夷君主制的那一天，这些故事会把你带进为夏威夷主权而战的战斗中，这些故事会为你提供更认真地参观夏威夷的新方法的建议。

这里提出的问题可能会让你感到不舒服。事实上，我希望他们这样做。他们让我很不舒服。虽然我认为自己是一个有思想的旅行者，但我去过夏威夷很多次，却没有充分了解夏威夷原住民的主权、殖民主义和压迫的历史，也没有考虑过谁从我的旅行中受益，谁可能因此而受苦。

我的目标是尽可能长时间地保持这种不舒服。因为我们这些大陆游客不应该再成为关于夏威夷的话题的中心。我们是时候放弃把岛屿当作逃避的地方了，以便听听长期以来让逃避成为可能的人们的声音。

在数字时代，只需点击几下就可以轻松预订行程——机票、酒店、餐厅预订——但如果我们花更多的时间阅读、思考和教育自己，我们就可以有计划地计划一次旅行，给社区带来的好处和给我们带来的好处一样多。——艾斯林·格林，副主编

除了阿罗哈

夏威夷不是我们的游乐场

“你在威克基克海滩晒过日光浴吗?”在鲨鱼湾浮潜?如果是这样的话，我们那天早上(在奥胡岛)的路线看起来会很混乱，”AFAR的撰稿人克里斯·科林写道夏威夷不是我们的游乐场。我的导游Kajihiro开车带我们到内陆，远离海滩和纪念品商店。我们上了一座平缓的小山，到了山顶，他把车停在路边。我们被指往山下走，眼前是整个州游客最多的旅游胜地。

每天有多达4000人参观Ke Awalau o puuloa，入口在我们下面微微闪烁。大多数人都知道它的新名字，珍珠港。正当我试图想象战机呼啸而来的情景时，梶hiro从后座抓起一个破旧的活页夹。他把它放在腿上打开，开始向我讲述1941年那一刻之前发生的一切，以及发生的一切领导那一刻——被美国海军忽略的历史亚利桑那州纪念之旅。”

在大陆人的想象中，夏威夷已经被重新改造了，但它的当地人——面临着历史上的过度旅游和严重的流行病——正试图改变这种状况。
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夏威夷的主权

什么是利害攸关的

在什么是夏威夷主权运动?一位夏威夷学者解释了要求美国归还在1893年推翻夏威夷君主制的政变中夺取的土地的多方面运动。“事关175万英亩的土地——接近群岛一半的土地——以及夏威夷人民拥有自己政府的权利，”乔纳森·凯·卡马卡维沃·奥索里奥博士说。“但主权运动并不是一个整体。我们在主权应该采取何种形式的问题上意见不一。”

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阿罗哈Ā艾娜

大概是“对土地的爱”，但远不止于此

“有一种把土地神化的感觉，把土地提升到比各部分的科学总和更大的程度。例如，不要把海洋里的火山纯粹看作某种自然现象，而是以一种赋予它们一定程度的不可知性的方式将它们神化——并对这种不可知感到舒适。看着一个空间，意识到它比人类所能理解的要大，我们必须对此表示敬意，并把自己看作是与比我们更大的东西建立关系的人。”——卡瓦伊·斯特朗·沃什伯恩，一位气候活动家，也是这部小说的作者救世主时代的鲨鱼，讲述了一个被神感动的夏威夷家庭的奋斗和胜利。

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文化传统

传统航海的复兴

“我通常划的独木舟叫Mo 'okiha O Pi 'ilani。这是一艘62英尺长的双壳独木舟。通常可以容纳10到16人。当我们航行时，wa 'a是许多不同灵魂的载体。有kū高山病祖先。每个人都把他们的魔法他们的精神能量，投入到创造独木舟中，因为没有一家公司制造它们，而是社区聚集在一起，没完没了地打磨[木材]，直到你的手柔软或流血。航行中的独木舟上有我的血。”——brendan George Ko，摄影师，新书作者Moemoeā他是毛伊岛Hui O Wa 'a Kaulua航海社区的成员。

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一种新的参观方式

如何更好地与岛屿联系

“我们的一切都是关于互动。我更愿意见到你并与你建立关系，这样你就可以来我们这里谈谈你的计划，你想做什么，以及你如何成为我们岛上的好游客. . . .因为从你走下飞机的那一刻起，你就有责任对夏威夷人民认真思考你在这里做什么，你要去哪里，你要去哪里购物。夏威夷是个特别的地方。你来的时候，有什么打算?”莱斯利·特谢拉是总部位于毛伊岛的阿罗哈使命公司的联合创始人。她和联合创始人Tamika recopuer帮助游客更好地与岛屿联系并回馈岛屿。

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