惊人的J'公开庆祝照片来自格林纳达- AFAR

惊人的J 'ouvert庆祝肖像来自格林纳达 — 早在2月，加勒比海的许多岛屿就会举行公开的庆祝活动。

黎明前鼓声隆隆。人们在街上蹦蹦跳跳，大多数人身上涂满了深色的机油、蓝色的油漆或泥土;有些人戴着锁链，头盔，戴着恶魔的角。随着soca音乐的节拍，臀部晃动，朗姆酒在旁观者和参与者之间流淌。在狂欢节期间游行是很常见的，当世界各地的人们在严峻的基督教四旬斋开始之前放松。但这不是普通的嘉年华活动。我是J 'ouvert。

庆祝活动的起源很复杂，但传统起源于加勒比海，可能是在19世纪初，当时法国种植园主将狂欢节带到岛上。“没有狂欢节，就没有J 'ouvert，”帕特里夏·桑德斯(Patricia Saunders)博士说迈阿密专门研究加勒比海流行文化。源自法语克里奥尔语公开的J 'ouvert通常在大斋节开始前的周一清晨举行，参加J 'ouvert一直是一种反抗行为。

当上层阶级陶醉于其花哨的假面舞会时，奴隶们通过打扮自己来“玩mas”(假面舞会的简称)，用他们可以得到的材料制作戏服，模仿权威或回忆他们自己的民间传说。一群角色出现了，包括“Jab Jab”，一个涂满了油或糖蜜的魔鬼。桑德斯说:“你在《黑衣人》中听到或看到的很多角色——蓝魔、奇幻印第安人、午夜强盗——很多角色都有西非的根源。”但狂欢节的混乱也是在狂欢的掩护下嘲笑和反抗奴隶主的黄金时间。19世纪30年代，在大英帝国废除了包括加勒比海地区在内的大部分殖民地的奴隶制之后，尽管殖民者试图阻止，反建制的滑稽行为仍在继续。桑德斯说:“在这里，你可以最深刻地感受到与奴隶反抗有关的狂欢节。”“每个岛屿的历史都截然不同，这个节日反映了这种抵制。”

今天，J 'ouvert在凌晨举行:在一些岛屿上，大约从凌晨2点开始，在其他岛屿上，更接近凌晨4点或5点。有些人打扮成传统人物，比如魔鬼，他们可能戴着前面提到的锁链和角，而另一些人则穿着他们不介意破坏的衣服——为了放松和沉迷于丰富多彩的伪装，狂欢者的目标是全身涂满油漆、粉末、油或泥(其他J 'ouvert庆祝者会帮助)。dj播放soca音乐，参与者在街上游行，有些人手里拿着自己的鼓。为了避免与特立尼达和多巴哥的狂欢节竞争，并突出他们自己的庆祝活动，在许多岛屿上，狂欢节(以及与之相关的J 'ouvert)庆祝活动不再与四旬斋日历保持一致。

尽管J 'ouvert有着丰富的历史，但它的传统习俗已经不像以前那么普遍了。嘉年华的董事总经理安•彼得斯(Ann Peters)表示:“嘉年华正变得更加商业化。La Boucan创意中心这是一个致力于发展和保护格林纳达创造性艺术和文化的教育中心。“这可能会带走J 'ouvert的文化背景。”随着新一代人的加入，传统节日的消失，人物和音乐的改变可能是节日演变的有机和不可避免的一部分。

正是这种趋势激发了我的灵感圣基茨韦恩·劳伦斯是美国出生的摄影师，他注意到伴随他长大的习俗正在消失。劳伦斯说:“当我意识到其他一些岛屿上的传统仍然很强大时，我决定试着保护它。”自2014年以来，他游历了特立尼达和多巴哥、圣基茨、格林纳达和新西兰安圭拉岛在他们为他的摄影系列举行的公开庆祝活动中黑色的血因跨大西洋奴隶贸易中丧生的非洲人而得名。这里的照片是在格林纳达拍摄的，捕捉到了劳伦斯最欣赏的假期的原始和创造力。“J 'ouvert是大游行的对立面，”他说。“人们展示自己的方式更具个性和创造力。我要展示人们被自己的文化赋予的力量。”

如果你去

每个岛屿庆祝J 'ouvert都反映了其独特的历史和文化，因此各地的庆祝活动略有不同。欢迎游客观看或参与(只是准备脏了!)J 'ouvert“乐队”(有组织的团体，如果活动被评判，可能会竞争奖品)经常出售门票，一些当地的旅游公司还推出了参加J 'ouvert乐队的套餐。有关如何参加假期的信息，请查看您目的地的旅游局网站，如果您有任何问题，请直接与他们联系。